أنيـسُ الجـليــس : ( ابن الشاطئ ) .

عندما حررتكِ من مقلتي!!

عندما حررتكِ من مقلتي!!

خلت أن سقطتك تلك هي محطتك الأخيرة 
ولكن يبدو أن من رام السقوط عازمٌ على مواصلة الرحلة نحو القاع!
عازمٌ بثباتٍ لا يلين النزوح لأسفل سافلين.
ماضٍ بعزمٍ لا يقهر نحو التفتت والهلا ك.

متمسكٌ بشدة بمعاول الهدم والإنهيار!
يـامن رام السقوط 
أسئلةٌ تتردد على عقلي المتلهف لمعانقة جواب
لمـاذا؟

تُحطم ما بنته يداك بكلتا يديك !!! 
لمــاذا؟

تُصر على تهشيم البقايا الجميلة من صورتك المهترئة ؟؟؟

المزيد

نقطة من البحر المحيط !!

بقلم:

الإعلامي/ مصطفي محمود

في ساعات الصفاء حينما تنقشع الغواشي عن القلب وتنجلي البصيرة، وأرى كل شيء أمامي بوضوح، تبدو لي الدنيا بحجمها الحقيقي وبقيمتها الحقيقية، فإذا هي مجرد رسم كروكي أو ديكور مؤقت من ورق الكرتون، أو بروفة توزع فيها الأدوار لاختيار قدرات الممثلين، أو مجرد ضرب مثال لتقريب معنى بعيد ومجرد وهي في جميع الأحوال مجرد عبور ومزار ومنظر من شباك في قطار.

وهي الغربة وليست الوطن.

وهي السفر وليست المقر.

أعجب تماما وأدهش من ناس يجمعون ويكنزون ويبنون ويرفعون البناء وينفقون على أبهة السكن ورفاهية المقام.. وكأنما هو مقام أبدي.. وأقول لنفسي أنسوا أنهم في مرور؟. ألم يذكر أحدهم أنه حمل نعش أبيه وغدا يحمل ابنه نعشه إلى حفرة يستوي فيها الكل؟.. وهل يحتاج المسافر لأكثر من سرير سفري وهل يحتاج الجوال لأكثر من خيمة متنقلة؟.

ولم هذه الأبهة الفارغة ولمن؟.

ولم الترف ونحن عنه راحلون؟.

هل نحن أغبياء إلى هذه الدرجة؟. أم هي غواشي الغرور والغفلة والطمع وعمى الشهوات وسعار الرغبات وسباق الأوهام؟. وكل ما نفوز به في هذه الدنيا وهمي، وكل ما نمسك به ينفلت مع الريح.

والذين يتقاتلون ليسبق الواحد منهم الآخر أكثر عمى، فالشارع سد عند نهايته وكل العربات تتحطم ويستوي فيها السابق باللاحق، ولا يكسب أحد منهم إلا وزر قتل أخيه.. بل إن أكثر الناس أحمالا وأوزارا في هذه الدنيا هم الأكثر كنوزا والأكثر ثراء، فكم ظلموا أنفسهم ليجمعوا، وكم ظلموا غيرهم ليرتفعوا على أكتافهم.

ولعلنا سمعنا مثل هذا الكلام ونحن نلهث متسابقين على الطريق.. فهو كلام قديم قدم التاريخ رددته جميع الأسفار وقاله جميع الحكماء ولكنا لم نلق له بالا ولم يتجاوز شحمة الأذن.

ومازلنا نسمع ولا نسمع برغم تطور أدوات الاستماع وكثرة الميكروفونات ومكبرات الصوت، ولاقطات الهمس الإلكترونية من فوق الفضاء ومن تحت الثرى.

ومازلنا نزداد صمما عن إدراك هذه الحقيقة البسيطة الواضحة وكأنها طلسم مطلسم ولغز عصي على الأفهام.

هل نحن مخدرون؟.

أم هناك ما هو أقوى أثرا وأكثر شراسة من الخمور والمخدرات، هي مادية العصر التي طبعت الناس بذلك الشعار المسكر؟ غامر واكسب.. وانهب واهرب.. وسارع إلى اللذة قبل أن تفوتك.. وعش لحظتك بملئها طولا وعرضا ولا تفكر ماذا بعد فقد لا يكون هناك بعد.

نعم تلك هي الخدعة التي يستدرج إليها الكل.. إنه لا شيء سوى ما نرى ونسمع ونذوق ونلمس من ماديات، وأنه ليس وراء هذه الدنيا شيء ونفوسنا الأمارة استراحت إلى هذه الفلسفة لأنها تشبع لها رغائبها وتحقق لها مشتهياتها، والحيوان في داخلنا اختارها لأنها تشبع غرائزه.

وتلك النفس هي الفتنة والحجاب وهي التي أفرزت هذه الحضارة المادية وروجتها.

ألم يسأل داوود ربه: يا رب كيف أصل إليك. فقال له ربه.. اترك نفسك وتعال.. أن يترك هذه النفس لأنها العقبة.. ((فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ (11) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ (12) فَكُّ رَقَبَةٍ (13))) (11 – 13 البلد) .

لا انفكاك من هذه العقبة إلا بالانفكاك من طمعك.. فتفك الرقبة وتطعم المسكين وتؤثر غيرك على نفسك. ولذلك لم يطلب الإسلام من المسلم نبذ الدنيا وإنما طلب منه قمع النفس وكبحها.. لأن النفس هي الأصل.. والدنيا مجرد أداة لتلك النفس لتختال وتزهو وتتلذذ وتستمتع.

المزيد

هل سمعتم بقصة الشيخ الوقور وركاب القطار ؟؟

 إذا فاقرأوها الآن فكم هي شيقة !! وكم هي معبرة !! وكم هي خاصة بكل واحد منا!! .

فأنا وأنت وهو وهي قد عايشناها لحظة بلحظة !! .

حصلت هذه القصة في أحد القطارات… ففي ذات يوم أطلقت صافرة القطار مؤذنة بموعد الرحيل .. صعد كل الركاب إلى القطار فيما عدا شيخ وقور وصل متأخراً .. لكن من حسن حظه أن القطار لم يفته .. صعد ذلك الشيخ إلى القطار فوجد أن الركاب قد استحوذوا على كل مقصورات القطار..

توجه إلى المقصورة الأولى .. فوجد فيها أطفالا صغاراً يلعبون و يعبثون مع بعضهم .. فأقرأهم السلام .. فتهللوا لرؤية ذلك الوجه الذي يشع نوراً وذلك الشيب الذي أدخل إلى نفوسهم الهيبة والوقار ..

أهلا أيها الشيخ الوقور سعدنا برؤيتك .. فسألهم إن كانوا يسمحون له بالجلوس ؟؟ .. فأجابوه : مثلك نحمله على رؤسنا .. ولكن !!! ولكن نحن أطفال صغار في عمر الزهور نلعب ونمرح مع بعضنا لذا فإننا نخشى ألا تجد راحتك معنا ونسبب لك إزعاجا .. كما أن وجودك معنا قد يقيد حريتنا .. ولكن إذهب إلى المقصورة التي بعدنا فالكل يود استقبالك .. توجه الشيخ الوقور إلى المقصورة الثانية.. فوجد فيها ثلاثة شباب يبدو أنهم في آخر المرحلة الثانوية .. معهم آلات حاسبة ومثلثات .. وهم في غاية الإنشغال بحل المعادلات الحسابية والتناقش في النظريات الفيزيائية .. فأقرأهم السلام …. ليتكم رأيتم وجوههم المتهللة والفرحة برؤية ذلك الشيخ الوقور .. رحبوا به وأبدوا سعادتهم برؤيته .. أهلا بالشيخ الوقور.. فسألهم إن كانوا يسمحون له بالجلوس ؟ فأجابوه لنا كل الشرف بمشاركتك لنا في مقصورتنا ولكن !!! ولكن كما ترى نحن مشغولون بالجا والجتا والمثلثات الهندسية .. ويغلبنا الحماس أحيانا فترتفع أصواتنا ونخشى أن نزعجك أو ألا ترتاح معنا .. ونخشى أن وجودك معنا جعلنا نشعر بعدم الراحة في هذه الفرصة التي نغتنمها إستعدادا لإمتحانات نهاية العام ، ولكن توجه إلى المقصورة التي تلينا .. فكل من يرى وجهك الوضاء يتوق لنيل شرف جلوسك معه ، أمري إلى الله .. توجه الشيخ إلى المقصورة التالية ،فوجد شاباً وزوجته يبدوا أنهما في شهر عسل .. كلمات رومانسية .. ضحكات .. مشاعر دفاقة بالحب والحنان … أقرأهما السلام .. فتهللوا لرؤيته .. أهلا بالشيخ .. أهلا بذي الجبين الوضاء  فسألهما إن كانا يسمحان له بالجلوس معهما في المقصورة ؟؟؟ فأجاباه مثلك نتوق لنيل شرف مجالسته .. ولكن !!! .. ولكن كما ترى نحن زوجان في شهر العسل .. جونا رومانسي .. شبابي .. نخشى ألا تشعر بالراحة معنا .. أو أن نتحرج من متابعة همساتنا أمامك .. كل من في القطار يتمنى أن تشاركهم مقصورتهم .. توجه الشيخ إلى المقصورة التي بعدها.. فوجد شخصان في آواخر الثلاثينيات من عمرهما .. معهما خرائط أراضي ومشاريع ، ويتبادلان وجهات النظر حول خططهم المستقبلية لتوسيع تجارتهما .. وأسعار البورصة والأسهم ، فأقرأهما السلام … فتهللا لرؤية .. وعليك السلام ورحمة الله وبركاته أيها الشيخ .. أهلا وسهلا بك.. فسألهما إن كانا يسمحان له بالجلوس ؟؟؟ فقالا له : لنا كل الشرف في مشاركتك لنا مقصورتنا … بل أننا محظوظين حقا برؤية وجهك الو ضاء .. ولكن !!!! " يالها من كلمة مدمرة تنسف كل ما قبلها " .. كما ترى نحن بداية تجارتنا وفكرنا مشغول بالتجارة والمال وسبل تحقيق ما نحلم به من مشاريع .. حديثنا كله عن التجارة والمال  ونخشى أن نزعجك أو ألا تشعر معنا بالراحة .. اذهب للمقصورة التي تلينا فكل ركاب القطار يتمنون مجالستك ، وهكذا حتى وصل الشيخ إلى آخر مقصورة ، وجد فيها عائلة مكونة من أب وأم والابناء .. لم يكن في المقصورة أي مكان شاغر للجلوس ، قال لهم : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. فردوا السلام .. ورحبوا به … أهلا أيها الشيخ ، وقبل أن يسألهم السماح له بالجلوس .. طلبوا منه أن يتكرم عليهم ويشاركهم مقصورتهم .. محمد اجلس في حضن أخيك أحمد .. أزيحوا هذه الشنط عن الطريق ، تعال يا عبد الله اجلس في حضن والدتك .. أفسحوا مكانا له .. حمد الله ذلك الشيخ الوقور  وجلس على الكرسي بعد ما معاناه من كثرة السير في القطار

المزيد

همسة تذكيرية(فكرة) لن تندم علي تجربتها!!!

تعلَّم كيف تحقق التوازن في حياتك بين الجانب المادي والروحي لتنعم بالسعادة والأمن والراحة في حياتك.

إذا خرجت في نزهة وتعالت منك الضحكات فرحاً مسروراً  صلي لله ركعتين بخشوع.

إذا اشتريت ثوبا جديداً و لبسته وفرحت تصدق لله ولو بالقليل .

إذا شاهدت التلفاز ساعة إذكر ربك لو 10 دقائق.

رسـالـة

 لا تكن مسلماً بالوراثة ، تعلَّم كيف تكون مسلماً حقاً، كلنا يعرف العربية جيدا فمابالنا لا نقرأ القران إلا قليلا ً، هناك أشخاص لا يعرفون العربية ، مسلمون كم يجدون صعوبة في قرأة القرآن ، أولا يترجمونه إلى لغتهم ثم يحاولون فهم الكلمات والربط بينها ، أما نحن فنستطيع أن نمسكه ونقرأه بكل يسر فما بالنا لا نفعل؟؟؟!!!.

نصيـحة

إذكر الله (( الَّذِينَ آَمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ

المزيد

حكاية مثل: (وَاْفَقَ شنٌّ طَبَقَة)

قال الشرقي بن القطامي: كان رجل من دهاة العرب وعقلائهم، يقال له " شنٌّ " فقال: والله لأطوفن حتى أجد امرأة مثلي أتزوجها. فبينما هو في بعض مسير إذا وافقه رجل في الطريق فسأله شن: أين تريد؟ فقال: موضع كذا، يريد القرية التي يقصدها شن، فوافقه حتى أخذا في مسيرهما قال له شن: أتحملني أم أحملك؟ فقال له الرجل: يا جاهل أنا راكب وأنت راكب، فكيف أحملك أو تحملني؟ فسكت عن شن، وسارا حتى إذا قربا من القرية إذا بزرع قد استُحصد، فقال شن: أترى هذا الزرع أُكِلَ أم لا؟ فقال له الرجل: يا جاهل ترى نبتاً مستحصداً فتقول أُكِلَ أم لا؟ فسكت عنه شن حتى إذا دخلا القرية لقيتهما جنازة فقال شن: أترى صاحب هذا النعش حياً أو ميتاً؟

المزيد

(16) فائدة لحسن الخلق

-  قال الامام علي رضي الله عنه : (  حسن الخلق في ثلاث خصال : اجتناب المحارم وطلب الحلال والتوسعة على العيال )

إحياء علوم الدين ( 3/57 ).

-  عن الحسن  رضي الله تعالى عنه قال : (  حسن الخلق : الكرم والبذل والاحتمال )  جامع العلوم الحكم  ( 160 )

- و قال الإمام احمد – رحمه الله :  (حسن الخلق أن لا تغضب ولا تحقد ) جامع العلوم الحكم  ( 160 )

- و قال ابن القيم – رحمه الله : ( جمع النبي صلى الله عيه وسلم بين تقوى الله وحسن الخلق لان تقوى الله بينه وبين خلقه فتقوى الله توجب له محبة الله وحسن الخلق يدعو الناس إلى محبته) الفوائد ( 75 ).

وقال الشاعر : -

   يا أيهـا المتحلي غير شيمته      ومن سجيته الإكثار والملـق

عليك بالقصد فيما أنت فاعله       أن التخلق يأتي دونه الخلـق

من فوائد حسن الخلق :

1- حسن الخلق من افضل ما يقرب العبد إلى الله تعالى.

2- إذا أحسن العبد خلقه مع الناس أحبه الله والناس .

3- حسِن الخلق يألف الناس ويألفه الناس.

4-

المزيد

عشرةُ أشياء ضائعةٌ لا يُنتفعُ بها

1- علمٌ لا يُعملُ به.
3- وعملٌ لا إخلاص فيه ولا اقتداء.
3- ومالٌ لا يُنفقُ منه؛ فلا يستمتعُ به جامعُهُ في الدُّنيا ولا يقدِّمُهُ أمامه إلى الآخرةِ.
4- وقلبٌ فارغٌ من محبّةِ الله والشوق إليه والأُنسِ به.
5- وبدنٌ معطّلٌ من طاعتهِ وخدمتهِ.
6- ومحبّةٌ لا تتقيدُ برضاءِ المحبوبِ وامتثالِ أوامرهِ.
7- ووقتٌ معطلٌ عن استدراكِ فارطٍ أو اغتنامِ برِّ وقُربةٍ

المزيد

من روائع الحكمة : (2)

من نم إليك نم عنك

******

لا تحقر كيد الضعيف فربما تموت الأفاعي من سموم العقارب

******

الحياة كالبصلة قشرة على قشرة وفي الأخير لا شيء سوى الدموع

******

أرى أنه قبل أن تتحرك أقدامنا, يجب أن تتحرك عقولنا وتعرف نتيجة الخطوة القادمة.

******

الأشخاص الواثقون من أنفسهم نادراً ما يشعرون بأنهم مجبرون على الكلام.

******

إذا علَّمت رجلاً فإنك تعلم فرداً , وإذا علمت أمرأة فإنك تعلم أمة.

******

أفضل طريقة للتغلب على الصعاب اقتحامها

******

أذا اقبلت الدنيا على أحد أعارته محاسن غيره, وإذا أدبرت عنه سلبته محاسن نفسه ( علي بن ابي طالب)

******

أشد ما في الكسل أنه يجعل العمل الواحد كأنه أعمال كثيرة (مصطفى الرافعي)

******

لم يُضيع الشرقيين ضعف القوة أكثر مما ضيعهم ضعف البصيرة (مصطفى الرافعي)

******

من اتكل على حسن إختيار الله له,لم يتمن غير ما اختار الله له.(الحسين بن علي)

******

ليس الجسم يحمل النفس بل النفس تحمل الجسم.

******

من فكَّر في نعم الله ثم فكر في تقصيره في الشكر استحيا من السؤال.

******

كن في الشدة وقوراً وفي المكاره صبوراً و في الرخاء شكوراً وفي الصلاة متخشعاً وإلى الصدقة متسرعاً.

******

اعلم أن المقام في الدنيا قليل ، والركون إليها غرور ،والغبطة فيها حلم فكن سمحاً، سهلا ً، قريباً، أميناً، و كلمة جامعة:اتق الله في جميع أحوالك ،ولا تعصه في شيء من أمورك.

******

قال رجل لوزير : لئن أصبحت الدنيا بك مشغولة، لتُمسين منك فارغة

******

قال بعض الصالحين: إني لأستحي من الله أن يراني مشغولاً عنه وهو مُقبل عليّ.

******

من خلا بالعلم لم توحشه خلوة , ومن أنس بالكتب لم تفته سلوة.

******

اعلم أن رأيك لا يتسع لكل شيء ففرغه للمهم , وأن مالك لا يغني الناس كلهم فاخصص به أهل الحق , وأن كرامتك لا تطيق العامة فتوخ بها اهل الفضل , وأن الليل و النهار لا يستوعبان حاجتك فبادر بأجداهما عليك.

******

المزيد

من روائع الحكمة(1)

أرجح الناس عقلاً و أكملهم فضلاً من صحب أيامه بالموادعه واخوانه بالمسالمة وقبل من الزمان عفوه.

**********

العاجـز يسمي الاستسلام توكلا , وقصر الهمة قنــاعة!!!

**********

البر ثلاثة : المنطق , و النظر , و الصمت , فمن كان منطقه في غير ذكر فقد لغا ومن كان نظره في غير اعتبار فقد سها ومن كان صمته في غير فكر فقد لها.

**********

نظر العاقل بعقله و خاطره , ونظر الجاهل بعينه و ناظره.

**********

من بدأ بالاستشارة و ثنى بالاستخارة فحقيق ألا يخطيء رأيه.

**********

من استغنى بعقل نفسه اختل , من أعجب برأيه ضل , ومن صارع ليُحق ذل , ومن أكثر المزح مل , ومن ترك الكبر جل.

**********

إن في الحياة جزءاً من الممات وفي البقاء حصة من الفناء وفي الشباب دبيبا من الهرم وفي الزيادة كمونا من النقصان وفي الصحة اجناسا من الاسقام.

**********

لا تخف ممن تحذر ولكن احذر ممن تأمن.

**********

بادر بالعمل و كذب الأمل ولاحظ الأجل.

**********

السعيد من نظر إلى الدنيا اعتباراً لا اغتراراً وعمل البر بداراً لا انتظاراً.

**********

لو خُيرت بين مال كثير أو منصب خطير و بين نفس راضية باسمه , لاخترت الثانية.  (أحمد امين)

**********

من ترك شيئا عاش من دونه(جمال الدين الافغاني) .

**********

العاطلون عن العمل أشد الحيوانات ضرراً .

**********

إذا ما كنت في قوم غريبـا
فعـاملهم بفعـل يستطاب
ولا تحزن إذا فـاهوا بفحش
غريب الـدار تنبحه الكلاب

**********

إذا جـرحت مساويهم فؤادي
صبرت على الاساءة و انطويت
وجئت إليهـم طلـق المحيـا
كأني لا سمعـت و لا رأيـت

**********

احتج إلى من شئت , تكن أسيره..
أستغن عن من شئت , تكن نظيره..
أحسن إلى من شئت , تكن أميره..

**********

إني ابتليت بأربـع ما سلـطوا
 إلا لشـدة شقـوتي وعنـائي

المزيد

روائع منتقاة

موعظة

كان صالح اللخمي الدمشقي شاعراً وحكيماً ، وقد ذكر عنه أنه وعظ ابنه مرة فقال : يا بني إذا مربك يوم وليلة وقد سلم فيهما دينك وجسمك ومالك فأكثر الشكر لله تعالي، فكم مسلوب دينه ، ومنزوع ملكه، و متهو ك ستره، ومقصوم ظهره في ذلك اليوم وأنت في عافية .

طلبنا خمساً فوجدناها في خمس

قال شقيق البلخي : طلبنا خمساً فوجدناها في خمس :

طلبنا بركة القوت فوجدناها في صلاة الضحي .

وطلبنا ضياء القبور فوجدناها في صلاة الليل .

وطلبنا جواب منكر ونكير فوجدناه قي قراءة القرآن .

وطلبنا عبور الصراط فوجدناه في الصوم والصدقة .

وطلبنا ظل عرش الرحمن فوجدناه في الخلوة .

ينادي علي خطئه

أفتي الشيخ العز بن عبد السلام مرة بشئ ، ثم ظهر له أنه أخطأ  

المزيد